একদা, কৃষ্ণ স্বয়ং যুধিষ্ঠিরকে নির্জলা একাদশীর মাহাত্ম্য সম্পর্কে জানিয়েছিলেন। তিনি বেদব্যাসকে এই একাদশী মাহাত্ম্য ব্যাখ্যা করতে বলেছিলেন। বেদব্যাস জানিয়েছিলেন যে প্রতিটি ব্যক্তিরই একাদশী ব্রত পালন করা উচিত এবং একাদশীতে অন্ন গ্রহণ করা উচিত নয়। পরবর্তী দ্বাদশী তিথিতে স্নান-পূজা করে ভোজন গ্রহণ করা উচিত।

ভীমের অনুরোধ:

ভীম বেদব্যাসকে জানিয়েছিলেন যে তিনি যুধিষ্ঠির, কুন্তী, দ্রৌপদী, অর্জুন, নকুল এবং সহদেবের সাথে একাদশীতে ভোজন গ্রহণ করেন না। কিন্তু তিনি খিদে সহ্য করতে পারেন না। তিনি ঈশ্বরের শক্তিপূজা করেন এবং দান করেন, তবে ভোজন ছাড়া থাকতে পারেন না।

বেদব্যাসের পরামর্শ:

বেদব্যাস ভীমকে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে যদি সে নরককে খারাপ এবং স্বর্গকে ভালো মনে করে, তাহলে প্রতি মাসের শুক্লপক্ষ ও কৃষ্ণপক্ষের একাদশীতে অন্ন না খেতে হবে।

ভীমের প্রতিজ্ঞা:

ভীম বলেছিলেন যে তিনি পুরো বছর ধরে একটি ব্রত পালন করতে পারেন। তিনি জানিয়েছিলেন যে তার পেটে ‘বৃক’ নামক অগ্নি আছে যা ক্ষুধার্ত থাকলেই শান্ত থাকে। তাই তিনি পুরো দিনের উপবাসই শুধু নয়, বরং একবেলাও না খেয়ে থাকতে পারেন না।

বেদব্যাসের ব্যাখ্যা:

বেদব্যাস ব্যাখ্যা করেছিলেন যে বৃষ ও মিথুন সংক্রান্তির মাঝামাঝি সময়ে জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষের একাদশী ব্রত পালন করা উচিত। এই ব্রত পালনকারীরা স্নান ও আচমন ছাড়া জল স্পর্শ করতে পারবেন না এবং এই তিথিতে ভোজন করা উচিত নয়।

এই ব্রতের ফল:

সূর্যোদয় থেকে শুরু করে দ্বাদশীর সূর্যোদয় পর্যন্ত জল গ্রহণ না করলে সমস্ত একাদশী ব্রতের ফল পাওয়া যায়। দ্বাদশীর সূর্যোদয়ের আগে ঘুম থেকে উঠে স্নান করে ব্রাহ্মণদের দান করা উচিত। এরপর ক্ষুধার্ত ও সৎপাত্র ব্রাহ্মণকে ভোজন করিয়ে নিজে খাবার খাওয়া উচিত। এর ফলে বছরের সমস্ত একাদশীর সমান ফল পাওয়া যায়।

বেদব্যাসের উপদেশ:

বেদব্যাস ভীমকে বলেছিলেন যে ঈশ্বর নিজেই তাকে এই বিষয়ে জানিয়েছেন। সমস্ত তীর্থ ও দানের চেয়ে এই একাদশীর পুণ্য অনেক বেশি। শুধুমাত্র একদিন নির্জলা থাকলে ব্যক্তি সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়।